第346章 诸葛亮救周瑜
诸葛亮看到孙尚香这个反应，顿时觉得把她留下来是对的。
这要是把张飞，关羽，赵云留下，就不说关羽和赵云了，张飞肯定得咋咋呼呼跳起来。
他未必能稳得住张飞那个性子。
还是孙尚香冷静一些。
也不知道她內心有多大的震动，至少表面上她是冷静的。
“诸葛先生，这……”孙尚香人都傻了。
诸葛亮把手机收回来，息屏，省电。
接著继续和孙尚香解释。
“阿斗確实是到了一千八百年之后的未来。
这个叫手机，这是一千多年后的物什。
阿斗也知道了接下来的歷史。
你可知道阿斗为何抱著你哭？
因为歷史上，你一年之后就离开荆州，你想带走阿斗，带不走，只好自己走了。
阿斗从那时候开始，就真的没有母亲了，甚至可能记恨你对他的拋弃。
他现在这是捨不得你。”
“我怎么可能带不走他？
我想带走他就一定会带走他！
阿斗就是我亲生的，也没有证据证明他不是我生的，不是吗？”孙尚香说著就朝小阿斗伸出手。
阿斗的生母已经去世了，以孙尚香的大小姐脾气，她真的什么话都敢说。
反正甘夫人又不能从坟墓里跳出来说她才是阿斗的亲生母亲，等她带走阿斗，一切还不是她说了算？
飞扬跋扈的大小姐，为何要讲道理，她就不讲理。
她和刘备离婚，阿斗必须判给她。
小阿斗看著孙尚香伸过来的手，抱著诸葛亮的脖子的两只小胖手加重了力道。
在相父和母亲之间，阿斗肯定选择相父。
不过，下一秒，他还是伸手让孙尚香抱抱，回到了孙尚香怀里。
阿斗的想法就是，反正一年之后他就没有母亲了。
那就趁著这一年多抱抱母亲吧。
孙尚香並不知道这小胖墩心里的想法，只以为阿斗回到自己怀里是选择了自己，嘴角就勾了起来，抱紧了小阿斗。
诸葛亮更了解小阿斗，他看出来孙尚香误会了阿斗的意思了，不过他也没有说出口，有些事情，藏在心里就好。
“夫人，你可愿意看看史书？”
“嗯！”孙尚香抱著阿斗点头。
孙尚香不会操作手机，诸葛亮来操作。
他找到了一些三国时期的歷史来给孙尚香看。
他先给孙尚香看的並不是五胡乱华时期的人间地狱。
毕竟他也不確定眼前二十岁的孙尚香是否有民族情怀。
万一孙尚香是个没有民族情义的，给她看五胡乱华那也是白看。
他只给孙尚香看东吴的歷史。
一半是正史，一半是演绎。
演绎以及后人看法里，东吴的形象一直都是很负面的。
甚至有“江东鼠辈”之称。
这自然不是没有缘由的。
曹操挟天子以令诸侯掌控的大汉，就像是一个四面漏风的破房子，可能一阵风就能把这破房子吹倒了。
曹操修修补补，硬生生把这个房子稳住了，一稳就稳了二十多年，並且让曹魏继续把这个房子稳住，又稳了四十多年。
而刘备有大义名分在。
只有孙权，什么都没有，这才被罗贯中塑造成一个负面人物，乃至把整个东吴都写得很负面。
但其实东吴也是有很大的歷史贡献的，比如对江南和岭南的开发。
后人都知道朱元璋是唯一一个自南向北打下江山，建立大一统王朝的开国皇帝。
朱元璋的强是不可否认的，但是也不能忽略这背后的歷史趋势。
华夏文明的发源地在北方，在很长的一段时间里，这片土地的经济，文化，政治重心都在北方。
而南方是蛮夷之地，是经歷了几千年慢慢开发才逐步发展起来的。
第一个对南方大规模，大范围深度开发的，是邓绥，
是邓绥的政策让东汉南方的耕种面积比西汉时期多了一倍，多养活了无数人口。
而第二次对江南大规模深度开发时期，就是孙权时期。
开发农田，总会伴隨著兴修水利，孙权也做了，此外在造船航运方面，他也是有重大贡献的。
孙权不是一个道德品质上没有污点的人，相反，他有很多缺点。
可就因为他並没有像曹操一样有稳住局势的贡献。
也没有像刘备一样有大义名分。
於是就被塑造成了反派，他的缺点会无限放大，他的贡献几乎被忽略，乃至整个东吴，都一起被称为江东鼠辈。
可是东吴那是少年英才辈出之地啊，是隨隨便便都可以挑出一个耀眼的英才，哪里是什么江东鼠辈。
周瑜、鲁肃、陆逊、吕蒙……多少东吴的核心人物，都是在很年轻很年轻的时候就开始散发耀眼的光芒的啊。
一个涌现出无数年纪轻轻就能大大施展才华的英才的政权，一个少年英才成为政治主力的政权，应该是一个很有魅力的政权才是，不应该只留下一顶“江东鼠辈”的帽子。
孙尚香看完东吴在后人眼里的形象，瞬间握紧了拳头。
就算她想爆发的时候，诸葛亮及时地打住，再给她看两晋歷史。
让她看看西晋司马家是怎么醉生梦死，北方沦陷，五胡乱华。
当然诸葛亮依旧不確定孙尚香是否有民族大义，因此五胡乱华只给她看了一小部分。
他重点给孙尚香看东晋的歷史。
东吴开发了南方，每一个劳作去开荒的老百姓都有功劳。
可西晋灭亡，世家大族衣冠南渡，来到南方，霸占了东吴开发的田地，挤压那些开发了南方的人生存空间。
东晋也是在司马睿在北方来的世家大族的拥护中建立的。
如果说这些北方来的世家大族好好治理东晋也就算了，可在北方胡人作乱的时候，从北方逃到南方的这些世家大族只会剥削，只会享受，只会在南方已经饿殍满地的时候，还如《诗经》里的硕鼠一般吸血。
那些被吸血的百姓，就是东吴时期跟著孙权开发南方的百姓的后代。
不仅孙权的歷史贡献被抹去，东吴辈出的英才的高光被抹去，这些跟著孙权开荒的百姓，也成了歷史的炮灰，成了东晋世家大族踩在脚底下的炮灰。
孙尚香都快被气晕过去了。
可是人气到极致的时候不会爆发，不会大喊大叫，反而平静了。
“诸葛先生，这些事情你没有选择告诉关云长，也没有选择告诉张翼德，也没有告诉赵子龙，而是选择告诉我，为什么？”
孙尚香十分想不明白。
她在荆州却是一直被排斥，从嫁给刘备的第一天起，她在刘备阵营里就是个外人。
可是诸葛亮却选择先將这件事情告诉她一个外人，这非常不合理。
“因为我想避免五胡乱华。
而夫人你，一定想避免东吴成为后人眼里的江东鼠辈。
在一定意义上，我们都是想改变歷史的。
我现在最想做的，是救周公瑾。
他还有两个月就病逝，时间紧迫，借你的力量救他，最简单。”
诸葛亮点名正题。
孙权可以死，但是周瑜他必须救。
周瑜是孙权的人，但是诸葛亮也可以把他拉入阵营。
一个人没有被收买，只是因为价码不够。
只要开足了价码，一切皆有可能。
而这个价码，不一定是钱，也可以是理想。
周瑜是有理想的人。
“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”的周公瑾，绝对不是演绎里那个嫉贤妒能的小人。
苏軾笔下“羽扇纶巾，谈笑间，檣櫓灰飞烟灭”的周公瑾，绝对不是蠢人。
诸葛亮是打心底里想避免五胡乱华的，那就团结一切可以团结的力量。
除了周瑜，东吴其他英才也可以笼络，那可都是很杰出能人。
甚至连孙权本人，诸葛亮也盯上了。
孙权也是一个被污名化很严重的人，歷史上的孙权是很有本事的，必须笼络合作，笼络不了再炮灰掉也不迟，先盯上再说。
还有孙尚香，他也可以开出价码把她留下，让阿斗能有母亲。
不过这不著急，现在最著急的还是救周瑜，毕竟周瑜只有两个月可活了，这是时间最紧迫的，再迟一些，周瑜就死了。
诸葛亮儘可能减少救周瑜的步骤，藉助孙尚香最可行。
这也是诸葛亮选择把孙尚香留下，而不是选择关羽张飞赵云的第二个原因。
这要是把张飞，关羽，赵云留下，就不说关羽和赵云了，张飞肯定得咋咋呼呼跳起来。
他未必能稳得住张飞那个性子。
还是孙尚香冷静一些。
也不知道她內心有多大的震动，至少表面上她是冷静的。
“诸葛先生，这……”孙尚香人都傻了。
诸葛亮把手机收回来，息屏，省电。
接著继续和孙尚香解释。
“阿斗確实是到了一千八百年之后的未来。
这个叫手机，这是一千多年后的物什。
阿斗也知道了接下来的歷史。
你可知道阿斗为何抱著你哭？
因为歷史上，你一年之后就离开荆州，你想带走阿斗，带不走，只好自己走了。
阿斗从那时候开始，就真的没有母亲了，甚至可能记恨你对他的拋弃。
他现在这是捨不得你。”
“我怎么可能带不走他？
我想带走他就一定会带走他！
阿斗就是我亲生的，也没有证据证明他不是我生的，不是吗？”孙尚香说著就朝小阿斗伸出手。
阿斗的生母已经去世了，以孙尚香的大小姐脾气，她真的什么话都敢说。
反正甘夫人又不能从坟墓里跳出来说她才是阿斗的亲生母亲，等她带走阿斗，一切还不是她说了算？
飞扬跋扈的大小姐，为何要讲道理，她就不讲理。
她和刘备离婚，阿斗必须判给她。
小阿斗看著孙尚香伸过来的手，抱著诸葛亮的脖子的两只小胖手加重了力道。
在相父和母亲之间，阿斗肯定选择相父。
不过，下一秒，他还是伸手让孙尚香抱抱，回到了孙尚香怀里。
阿斗的想法就是，反正一年之后他就没有母亲了。
那就趁著这一年多抱抱母亲吧。
孙尚香並不知道这小胖墩心里的想法，只以为阿斗回到自己怀里是选择了自己，嘴角就勾了起来，抱紧了小阿斗。
诸葛亮更了解小阿斗，他看出来孙尚香误会了阿斗的意思了，不过他也没有说出口，有些事情，藏在心里就好。
“夫人，你可愿意看看史书？”
“嗯！”孙尚香抱著阿斗点头。
孙尚香不会操作手机，诸葛亮来操作。
他找到了一些三国时期的歷史来给孙尚香看。
他先给孙尚香看的並不是五胡乱华时期的人间地狱。
毕竟他也不確定眼前二十岁的孙尚香是否有民族情怀。
万一孙尚香是个没有民族情义的，给她看五胡乱华那也是白看。
他只给孙尚香看东吴的歷史。
一半是正史，一半是演绎。
演绎以及后人看法里，东吴的形象一直都是很负面的。
甚至有“江东鼠辈”之称。
这自然不是没有缘由的。
曹操挟天子以令诸侯掌控的大汉，就像是一个四面漏风的破房子，可能一阵风就能把这破房子吹倒了。
曹操修修补补，硬生生把这个房子稳住了，一稳就稳了二十多年，並且让曹魏继续把这个房子稳住，又稳了四十多年。
而刘备有大义名分在。
只有孙权，什么都没有，这才被罗贯中塑造成一个负面人物，乃至把整个东吴都写得很负面。
但其实东吴也是有很大的歷史贡献的，比如对江南和岭南的开发。
后人都知道朱元璋是唯一一个自南向北打下江山，建立大一统王朝的开国皇帝。
朱元璋的强是不可否认的，但是也不能忽略这背后的歷史趋势。
华夏文明的发源地在北方，在很长的一段时间里，这片土地的经济，文化，政治重心都在北方。
而南方是蛮夷之地，是经歷了几千年慢慢开发才逐步发展起来的。
第一个对南方大规模，大范围深度开发的，是邓绥，
是邓绥的政策让东汉南方的耕种面积比西汉时期多了一倍，多养活了无数人口。
而第二次对江南大规模深度开发时期，就是孙权时期。
开发农田，总会伴隨著兴修水利，孙权也做了，此外在造船航运方面，他也是有重大贡献的。
孙权不是一个道德品质上没有污点的人，相反，他有很多缺点。
可就因为他並没有像曹操一样有稳住局势的贡献。
也没有像刘备一样有大义名分。
於是就被塑造成了反派，他的缺点会无限放大，他的贡献几乎被忽略，乃至整个东吴，都一起被称为江东鼠辈。
可是东吴那是少年英才辈出之地啊，是隨隨便便都可以挑出一个耀眼的英才，哪里是什么江东鼠辈。
周瑜、鲁肃、陆逊、吕蒙……多少东吴的核心人物，都是在很年轻很年轻的时候就开始散发耀眼的光芒的啊。
一个涌现出无数年纪轻轻就能大大施展才华的英才的政权，一个少年英才成为政治主力的政权，应该是一个很有魅力的政权才是，不应该只留下一顶“江东鼠辈”的帽子。
孙尚香看完东吴在后人眼里的形象，瞬间握紧了拳头。
就算她想爆发的时候，诸葛亮及时地打住，再给她看两晋歷史。
让她看看西晋司马家是怎么醉生梦死，北方沦陷，五胡乱华。
当然诸葛亮依旧不確定孙尚香是否有民族大义，因此五胡乱华只给她看了一小部分。
他重点给孙尚香看东晋的歷史。
东吴开发了南方，每一个劳作去开荒的老百姓都有功劳。
可西晋灭亡，世家大族衣冠南渡，来到南方，霸占了东吴开发的田地，挤压那些开发了南方的人生存空间。
东晋也是在司马睿在北方来的世家大族的拥护中建立的。
如果说这些北方来的世家大族好好治理东晋也就算了，可在北方胡人作乱的时候，从北方逃到南方的这些世家大族只会剥削，只会享受，只会在南方已经饿殍满地的时候，还如《诗经》里的硕鼠一般吸血。
那些被吸血的百姓，就是东吴时期跟著孙权开发南方的百姓的后代。
不仅孙权的歷史贡献被抹去，东吴辈出的英才的高光被抹去，这些跟著孙权开荒的百姓，也成了歷史的炮灰，成了东晋世家大族踩在脚底下的炮灰。
孙尚香都快被气晕过去了。
可是人气到极致的时候不会爆发，不会大喊大叫，反而平静了。
“诸葛先生，这些事情你没有选择告诉关云长，也没有选择告诉张翼德，也没有告诉赵子龙，而是选择告诉我，为什么？”
孙尚香十分想不明白。
她在荆州却是一直被排斥，从嫁给刘备的第一天起，她在刘备阵营里就是个外人。
可是诸葛亮却选择先將这件事情告诉她一个外人，这非常不合理。
“因为我想避免五胡乱华。
而夫人你，一定想避免东吴成为后人眼里的江东鼠辈。
在一定意义上，我们都是想改变歷史的。
我现在最想做的，是救周公瑾。
他还有两个月就病逝，时间紧迫，借你的力量救他，最简单。”
诸葛亮点名正题。
孙权可以死，但是周瑜他必须救。
周瑜是孙权的人，但是诸葛亮也可以把他拉入阵营。
一个人没有被收买，只是因为价码不够。
只要开足了价码，一切皆有可能。
而这个价码，不一定是钱，也可以是理想。
周瑜是有理想的人。
“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”的周公瑾，绝对不是演绎里那个嫉贤妒能的小人。
苏軾笔下“羽扇纶巾，谈笑间，檣櫓灰飞烟灭”的周公瑾，绝对不是蠢人。
诸葛亮是打心底里想避免五胡乱华的，那就团结一切可以团结的力量。
除了周瑜，东吴其他英才也可以笼络，那可都是很杰出能人。
甚至连孙权本人，诸葛亮也盯上了。
孙权也是一个被污名化很严重的人，歷史上的孙权是很有本事的，必须笼络合作，笼络不了再炮灰掉也不迟，先盯上再说。
还有孙尚香，他也可以开出价码把她留下，让阿斗能有母亲。
不过这不著急，现在最著急的还是救周瑜，毕竟周瑜只有两个月可活了，这是时间最紧迫的，再迟一些，周瑜就死了。
诸葛亮儘可能减少救周瑜的步骤，藉助孙尚香最可行。
这也是诸葛亮选择把孙尚香留下，而不是选择关羽张飞赵云的第二个原因。