第383章 为了更多的可能性
邓布利多將復活石戒指放回饰品盒，“我们可以这么看待覆活石，它是『生死界限』的具象化，是一座连接生与死的『桥樑』。”
“至於隱形衣……”他把手轻柔地放在那件隱形衣上，“它是由伊格诺图斯·佩弗利尔亲手製作的……”
他的手指在隱形衣上轻轻摩挲，“而它的效果，其实是让生者如同『死者』那般不被察觉。”
“它在模擬一种状態，一种游走在『生』与『死』边缘的特殊状態。”
维泽特眼中一亮，思路豁然开朗，“难怪这件隱形衣那么特別！它所实现的不是常见隱形衣所谓的『隱形』，应该称之为『偽装』才更为准確？”
“就好像是变色龙，它能够模仿周围的环境色彩，將身体顏色也变成类似的色彩，从而与背景融为一体，达到藏匿身形的效果。”
“在我们看来，这就算是一种『隱形』。而当我们身披这件隱形衣进入『迷离幻境』，它所模仿的环境，也就是『迷离幻境』的环境！”
“等同於我们成为了『迷离幻境』的一部分！”他的语气带著兴奋，“我们不再是外来者，而是环境本身。”
“如此一来，我们就不会被『迷离幻境』排斥，也不会被可能统治那里的『我主』轻易察觉！”
“非常新颖的观点！”邓布利多由衷地讚嘆道，“將你的这个想法补充进来，我们对这三件『死亡圣器』的理解，確实更加完整了。”
“我们重新来审视这三件『死亡圣器』。老魔杖代表『死亡』本身，復活石代表『生与死的界限』，而隱形衣则是代表了『生命的规避』。”
“生命的规避……”维泽特复述著这句话，他微微皱起眉头，目光落在隱形衣上，像是在思考著什么。
邓布利多没有继续往下说，他留出时间给维泽特，十指指尖相抵成塔状，眼神中闪烁著几分期待。
片刻之后，维泽特眼中闪烁著精光，“邓布利多校长，这件来自伊格诺图斯·佩弗利尔的隱形衣，让我想起你当时在海边的教导。”
“对於我们这些活著的人来说，『迷离幻境』是个非常极端的环境。想在一个由『死亡』主导的环境中存续下去，『规避』的確是个很好的方法。”
“我们不能强行去对抗，而是要通过偽装成环境的一部分，来巧妙『规避』掉那个环境对『生命』的敌意和抹杀。”
“老魔杖与復活石，都可以算是『死亡』这一方的產物，它们构成了进入『迷离幻境』的前提。”
“而我们想要安全地进入『迷离幻境』，一件能够『规避』的隱形衣，无疑就是最可靠的保障。”
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他缓缓抬起头来，目光变得深远，“这么说起来……伊格诺图斯·佩弗利尔到底是抱著什么样的心態，才会將隱形衣製作出来呢？”
“这是个好问题。”邓布利多微微頷首，目光里带著讚许，“你似乎已经有了想法？”
维泽特的语气变得低沉，“我认为伊格诺图斯·佩弗利尔最初的动机，很有可能就是为了寻找他的哥哥们……”
“当他的哥哥们一个接一个地获得『死亡圣器』，掉入『我主』的陷阱，一个惨遭巫师谋害，另一个为追隨逝去的爱人，而选择自我了断后……”
“伊格诺图斯·佩弗利尔必定想要做点什么，试图挽回这一切。於是他重新收集了老魔杖与復活石，並且著手对这两件『死亡圣器』进行研究。”
“在这个研究的过程中，他也察觉到了『迷离幻境』的存在。为了能够独自从容地探索『迷离幻境』，他才创造了这件隱形衣。”
他的声音里带著敬意，“通过这种方式，他才可以让自己在『迷离幻境』中走得更远，去寻找他哥哥们失落的灵魂，或者，只是想找到一个答案。”
“不过我认为，在这个试图探索『迷离幻境』的过程中，他大概是意识到了什么，最终选择离开『迷离幻境』，將隱形衣传承下去。”
听完维泽特的推论，邓布利多缓缓转头看向窗户。
他的目光似乎能够透过窗户，穿过城堡的塔楼，穿过禁林的树梢……看到过去的情景。
“维泽特，这恰恰证明了一点……”他很快回过神来，语气坚定地说道，“以赛亚会狂热信奉的『我主』，真的值得託付一切吗？”
“你看伊格诺图斯·佩弗利尔，他是凭藉自己的智慧与决心，在那个时代，就做到了探索『迷离幻境』这般不可思议的事情。”
维泽特赞同地点了点头，语气肯定地说道：“至少在我看来，我们本身所具有的潜力，要比向所谓的『我主』祈求更加可靠。”
“其实很多巫师也察觉到这一点，所以当我们拥有自己的魔法理解、踏上自己的魔法之路后，才会探索自身灵魂的意义所在。”
“或许这也是最初的那些『火焰』渴望变化的原因，它们期待看到更多的可能性，而不是屈从於『岩石』那永恆的不变。”
“那么我们的『变化』，也该进行下去了！”邓布利伸出手指，指向书桌上的老魔杖和復活石。
“根据『交感魔法』的『相似性』，当『死亡』本身与『生与死的界限』被组合在一起的时候……”
“我们自然可以推导出这个世界上，存在一个由『死亡』所主导、生死界限模糊的领域，也就是『迷离幻境』。”
“这就引出『交感魔法』的『接触性』了，也就是『接触过的物体会持续相互影响』。”
“三件『死亡圣器』，儘管后来它们流散各处，但是它们源於同一个传言，同一个与『迷离幻境』有过接触，或是与之相关的事件。”
“正是这个最初的『接触』，在三件圣器之间建立了一种奇妙的內在联繫，一种由《三兄弟的传说》这个故事、关於『死亡圣器』的传言……”
“甚至由伊格诺图斯·佩弗利尔本人亲自烙印下的联繫……这便是我们能够通过『死亡圣器』进入『迷离幻境』的原因。”
“至於隱形衣……”他把手轻柔地放在那件隱形衣上，“它是由伊格诺图斯·佩弗利尔亲手製作的……”
他的手指在隱形衣上轻轻摩挲，“而它的效果，其实是让生者如同『死者』那般不被察觉。”
“它在模擬一种状態，一种游走在『生』与『死』边缘的特殊状態。”
维泽特眼中一亮，思路豁然开朗，“难怪这件隱形衣那么特別！它所实现的不是常见隱形衣所谓的『隱形』，应该称之为『偽装』才更为准確？”
“就好像是变色龙，它能够模仿周围的环境色彩，將身体顏色也变成类似的色彩，从而与背景融为一体，达到藏匿身形的效果。”
“在我们看来，这就算是一种『隱形』。而当我们身披这件隱形衣进入『迷离幻境』，它所模仿的环境，也就是『迷离幻境』的环境！”
“等同於我们成为了『迷离幻境』的一部分！”他的语气带著兴奋，“我们不再是外来者，而是环境本身。”
“如此一来，我们就不会被『迷离幻境』排斥，也不会被可能统治那里的『我主』轻易察觉！”
“非常新颖的观点！”邓布利多由衷地讚嘆道，“將你的这个想法补充进来，我们对这三件『死亡圣器』的理解，確实更加完整了。”
“我们重新来审视这三件『死亡圣器』。老魔杖代表『死亡』本身，復活石代表『生与死的界限』，而隱形衣则是代表了『生命的规避』。”
“生命的规避……”维泽特复述著这句话，他微微皱起眉头，目光落在隱形衣上，像是在思考著什么。
邓布利多没有继续往下说，他留出时间给维泽特，十指指尖相抵成塔状，眼神中闪烁著几分期待。
片刻之后，维泽特眼中闪烁著精光，“邓布利多校长，这件来自伊格诺图斯·佩弗利尔的隱形衣，让我想起你当时在海边的教导。”
“对於我们这些活著的人来说，『迷离幻境』是个非常极端的环境。想在一个由『死亡』主导的环境中存续下去，『规避』的確是个很好的方法。”
“我们不能强行去对抗，而是要通过偽装成环境的一部分，来巧妙『规避』掉那个环境对『生命』的敌意和抹杀。”
“老魔杖与復活石，都可以算是『死亡』这一方的產物，它们构成了进入『迷离幻境』的前提。”
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“这是个好问题。”邓布利多微微頷首，目光里带著讚许，“你似乎已经有了想法？”
维泽特的语气变得低沉，“我认为伊格诺图斯·佩弗利尔最初的动机，很有可能就是为了寻找他的哥哥们……”
“当他的哥哥们一个接一个地获得『死亡圣器』，掉入『我主』的陷阱，一个惨遭巫师谋害，另一个为追隨逝去的爱人，而选择自我了断后……”
“伊格诺图斯·佩弗利尔必定想要做点什么，试图挽回这一切。於是他重新收集了老魔杖与復活石，並且著手对这两件『死亡圣器』进行研究。”
“在这个研究的过程中，他也察觉到了『迷离幻境』的存在。为了能够独自从容地探索『迷离幻境』，他才创造了这件隱形衣。”
他的声音里带著敬意，“通过这种方式，他才可以让自己在『迷离幻境』中走得更远，去寻找他哥哥们失落的灵魂，或者，只是想找到一个答案。”
“不过我认为，在这个试图探索『迷离幻境』的过程中，他大概是意识到了什么，最终选择离开『迷离幻境』，將隱形衣传承下去。”
听完维泽特的推论，邓布利多缓缓转头看向窗户。
他的目光似乎能够透过窗户，穿过城堡的塔楼，穿过禁林的树梢……看到过去的情景。
“维泽特，这恰恰证明了一点……”他很快回过神来，语气坚定地说道，“以赛亚会狂热信奉的『我主』，真的值得託付一切吗？”
“你看伊格诺图斯·佩弗利尔，他是凭藉自己的智慧与决心，在那个时代，就做到了探索『迷离幻境』这般不可思议的事情。”
维泽特赞同地点了点头，语气肯定地说道：“至少在我看来，我们本身所具有的潜力，要比向所谓的『我主』祈求更加可靠。”
“其实很多巫师也察觉到这一点，所以当我们拥有自己的魔法理解、踏上自己的魔法之路后，才会探索自身灵魂的意义所在。”
“或许这也是最初的那些『火焰』渴望变化的原因，它们期待看到更多的可能性，而不是屈从於『岩石』那永恆的不变。”
“那么我们的『变化』，也该进行下去了！”邓布利伸出手指，指向书桌上的老魔杖和復活石。
“根据『交感魔法』的『相似性』，当『死亡』本身与『生与死的界限』被组合在一起的时候……”
“我们自然可以推导出这个世界上，存在一个由『死亡』所主导、生死界限模糊的领域，也就是『迷离幻境』。”
“这就引出『交感魔法』的『接触性』了，也就是『接触过的物体会持续相互影响』。”
“三件『死亡圣器』，儘管后来它们流散各处，但是它们源於同一个传言，同一个与『迷离幻境』有过接触，或是与之相关的事件。”
“正是这个最初的『接触』，在三件圣器之间建立了一种奇妙的內在联繫，一种由《三兄弟的传说》这个故事、关於『死亡圣器』的传言……”
“甚至由伊格诺图斯·佩弗利尔本人亲自烙印下的联繫……这便是我们能够通过『死亡圣器』进入『迷离幻境』的原因。”