大明吴王 作者:佚名
第四十四章 大明的太阳
朱元璋感受到了巨大的世界观衝击。
中国古人大多觉得天是个球，所以古代一直有“天球”的说法。
但大部分都接受不了地面也是个一个球。
在绝大部分古典时期，在大部分古人的世界观中，世界都是一个半空心的大球。
这个球壳是天球，天球下半部分是水，水上悬浮著大地。
人在天之下，大地之上，也就是这个世界的中间，就是天上、地下、人居中的世界观。
“天圆地方”其实是以讹传讹的误解，天圆地方其实是一种文化哲学概念。
大概意思是，天上的东西都是周天运转的，所以要用圆来描述。
地上的东西是按照方块划分的，所以要用方来测量。
再从中引申出外圆內方之类的哲学思想。
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实际上，中国有史以来的古代学者们，都不接受“地方”的世界。
春秋时期的曾子就纠正过別人的误解：
如果天空是圆的，大地是方的，那大地的四个角怎么办？
春秋时期，人觉得地可以是平面，但至少也得是圆盘，是天球的下半球。
此后的两千多年里面，大部分学者都始终认为天是圆的，而地的形態则在不断变化。
有人认为是实心半球，有人认为是表面向上凸起的半球，並计算出了弧度变化。
五代时期形成了“天地如鸡子”的概念，有人认可大地接近球形了。
但这个球仍然浮在水面上，只有球的上半部分有人和建筑，球的下半部分泡在水里。
到了宋元时代，被称为回回天文学的阿拉伯天文知识传到了中国。
带来了大地是个球，同时没有上下之分的观点。
但这种观点並没有广泛传播。
一则是普通人难以接受没有上下左右的世界，二则是回回数学不如中国，特別是代数。
蒙古大汗曾经在中亚组织天文预测对比。
回回人计算预测的月球星象相关数据，不如耶律楚才从中原找人核算预测的准確。
中国人更加不愿意接受回回天文学的地圆说了。
就算是知道了这件事情，也只是当做和盖天说、浑天说类似的假说和设想，而不是什么说出来就震惊世界的重大发现，因为没有人能去验证。
中国古代並没有公认的牢不可破的绝对正確的官方世界观。
歷史上有多种不同的世界观假说出现。
例如就有一种“宣夜说”认为，“天了无际，高远无极”，“日月眾星，自然浮生虚空之中，其行其止皆需气焉。”否定了天球有边界的观点。
所以朱桓介绍地面是个球，朱元璋觉得非常有衝击力，但也不会觉得朱桓大逆不道。
朱元璋努力让自己接受朱桓的说法，毕竟磁石吸铁砂的描述颇容易理解：
以至於这一段话中，最让朱元璋惊愕的事情，是火箭飞天。
朱元璋慢慢整理了思绪之后，本能的追问：
“人，可乘坐巨大火箭，飞到天上去……飞到数千里之上？
“火箭为何能有如此巨大的力量？
“莫说飞到数千里之高，即便是要飞数千里之远，也宛如神仙了……”
朱桓没有意识到朱元璋的关注点在这里：
“这个……我確实知道，几百年后的火箭，確实能做到这一点。”
朱元璋下意识的继续追问：
“是如何做到的，孩儿可知道方法？若是真的飞数千里，此物有大用啊！”
朱桓下意识的摇头：
“那种大火箭，我虽然知道一点內在原理，但现在是不可能做出来的。
“那种东西太过复杂，是最强的国家倾国之力做出来的。
“现在我们缺少的技术和知识太多了，我这辈子可能都做不出那种大火箭的。
“不过现在的火箭倒是可以升级一下。”
朱元璋稍微有点遗憾，但也能够理解，让人飞上天的东西，必然异常困难：
“现在的火箭如何升级？”
朱桓给了个非常简单的答案：
“用霜取代水或者糯米汤，作为火药的造粒材料，能让火箭飞的更远一大截。
“霜也能燃烧，能让火药燃烧的速度放缓，燃烧时间延长，並释放出更多的烟气。
“不过製作的时候要非常小心，融化的霜非常热，有可能会点燃火药。”
朱元璋听完一脸疑惑，不过朱元璋对朱桓已经非常信任了，疑惑的同时直接应了下来：
“用霜来粘合火药？那我明日便让军中工匠去试试。”
火药颗粒化的歷史非常早，在火药武器化之后没多久就出现了，应该出现在宋朝。
毕竟，只要储存的火药被淋湿过，军队就会理所当然的去做实验。
就是把淋湿的火药晒乾，確认还能不能继续使用。
晒乾之后多半会本能的將其重新粉碎，这就是理所当然的原始火药颗粒化过程。
只要这么做了就能发现，颗粒化火药威力更大，效果比粉末状更好。
於是就理所当然的进入颗粒化火药时代了。
具体的粘合材料，首先是理所当然的水，然后就是各种有粘性的东西。
整个过程都是顺其自然的。
朱元璋记下了霜火药的事情，就把话题拉回了最初的方向：
“话说回来，若大地是巨大的圆球，人都如铁砂一般被地球吸附在表面上。
“大地之外便是虚空，这似乎是晋书艺文志所载宣夜之说类似？这才是真实世界吗？
“但这与荧惑守心之类的天象又有何关係？”
朱桓继续提笔在纸上画圆圈，迅速画出了简易的太阳繫结构图：
“荧惑，也就是火星，以及水星、金星、木星、土星，以及月亮，也全都是圆球。
“除了月亮环绕地球运转，其他星球都环绕著太阳运转。
“最內圈的是水星，第二圈是金星，第三圈是地球，然后是火星、木星、土星。
“与此同时，越是靠近太阳的行星，其运行的速度越快。
“內圈的星球相比外圈的星球，绕太阳运行一周所需的时间要少很多。
“地球与其他星球交错而过的时候，站在地球上的人就能看到其他的星辰逆行了。
“如果站在火星看地球的话，地球也会是一颗星辰，也会有逆行。”
朱桓试图让朱元璋理解，荧惑守心这种行星逆行现象，具体是怎么產生的。
朱元璋也確实听明白了，只是世界观的衝击后遗症很大。
“这……太阳並不是一颗在天上运行的星辰，而是被环绕的核心？
“大地之球和其他的星辰，都在环绕太阳运行？只有月亮是围著大地运行的？
“这样確实能够简单的解释逆行，实际上並没有逆行，只是看似逆行。
“一颗星辰逆行的时候，其实是大地从接近变成远离那颗星辰。
“但若是如此，那地球的年月日与晨昏之分，又是如何形成的呢？”
日心说並不是突然形成的，而是在金、木、水、火、土五星的研究基础上產生的。
五星和太阳可以构成一个客观独立的系统，能够通过观察和计算发现五星环绕太阳运转。
中国古代天文学恰好不是非常重视五星，更加的重视日、月和大地的关係。
所以古代中国人才没有形成太阳中心说的观念雏形。
朱桓继续朱元璋解释：
“太阳確实是这个星球系统的核心。
“整个太阳系的光和热，都来自太阳的放出的光芒。
“所以后世形容领袖声威隆重、受万民拥戴，有时会將其比作太阳。
“比如说：您就是大明的太阳。
“一个星球围绕其他的星球绕圈，这种运动称为公转。
“地球围绕太阳公转一周便是一年。
“月亮围著地球公转，每旋转一周便是一个月。
“绝大多数星辰，包括太阳和地球，本身也在自行旋转，称为自转。
“地球自转一周便是一天一夜。
“地球朝向太阳的一面是白天，另一面就是黑夜了。
“类似月球这种星球，距离自己环绕的星球太近的时候，就会被引力锁定，无法正常自转。
“月球始终都只有一面对著地球，我们看到的月面始终不变。”
朱元璋一脸的严肃，努力消化这些信息。
然后迅速领会了“您就是大明的太阳”这个称讚的內在意义。
太阳是其他星辰环绕的中心，是整个世间光和热的来源，確实如同君临天下的帝王。
这个说法让朱元璋心中感觉舒適，朱元璋觉得自己就应该是大明的太阳。
毕竟天无二日。
第四十四章 大明的太阳
朱元璋感受到了巨大的世界观衝击。
中国古人大多觉得天是个球，所以古代一直有“天球”的说法。
但大部分都接受不了地面也是个一个球。
在绝大部分古典时期，在大部分古人的世界观中，世界都是一个半空心的大球。
这个球壳是天球，天球下半部分是水，水上悬浮著大地。
人在天之下，大地之上，也就是这个世界的中间，就是天上、地下、人居中的世界观。
“天圆地方”其实是以讹传讹的误解，天圆地方其实是一种文化哲学概念。
大概意思是，天上的东西都是周天运转的，所以要用圆来描述。
地上的东西是按照方块划分的，所以要用方来测量。
再从中引申出外圆內方之类的哲学思想。
（请记住 閒时看书选 101 看书网，101???????????.??????超愜意 网站，观看最快的章节更新）
实际上，中国有史以来的古代学者们，都不接受“地方”的世界。
春秋时期的曾子就纠正过別人的误解：
如果天空是圆的，大地是方的，那大地的四个角怎么办？
春秋时期，人觉得地可以是平面，但至少也得是圆盘，是天球的下半球。
此后的两千多年里面，大部分学者都始终认为天是圆的，而地的形態则在不断变化。
有人认为是实心半球，有人认为是表面向上凸起的半球，並计算出了弧度变化。
五代时期形成了“天地如鸡子”的概念，有人认可大地接近球形了。
但这个球仍然浮在水面上，只有球的上半部分有人和建筑，球的下半部分泡在水里。
到了宋元时代，被称为回回天文学的阿拉伯天文知识传到了中国。
带来了大地是个球，同时没有上下之分的观点。
但这种观点並没有广泛传播。
一则是普通人难以接受没有上下左右的世界，二则是回回数学不如中国，特別是代数。
蒙古大汗曾经在中亚组织天文预测对比。
回回人计算预测的月球星象相关数据，不如耶律楚才从中原找人核算预测的准確。
中国人更加不愿意接受回回天文学的地圆说了。
就算是知道了这件事情，也只是当做和盖天说、浑天说类似的假说和设想，而不是什么说出来就震惊世界的重大发现，因为没有人能去验证。
中国古代並没有公认的牢不可破的绝对正確的官方世界观。
歷史上有多种不同的世界观假说出现。
例如就有一种“宣夜说”认为，“天了无际，高远无极”，“日月眾星，自然浮生虚空之中，其行其止皆需气焉。”否定了天球有边界的观点。
所以朱桓介绍地面是个球，朱元璋觉得非常有衝击力，但也不会觉得朱桓大逆不道。
朱元璋努力让自己接受朱桓的说法，毕竟磁石吸铁砂的描述颇容易理解：
以至於这一段话中，最让朱元璋惊愕的事情，是火箭飞天。
朱元璋慢慢整理了思绪之后，本能的追问：
“人，可乘坐巨大火箭，飞到天上去……飞到数千里之上？
“火箭为何能有如此巨大的力量？
“莫说飞到数千里之高，即便是要飞数千里之远，也宛如神仙了……”
朱桓没有意识到朱元璋的关注点在这里：
“这个……我確实知道，几百年后的火箭，確实能做到这一点。”
朱元璋下意识的继续追问：
“是如何做到的，孩儿可知道方法？若是真的飞数千里，此物有大用啊！”
朱桓下意识的摇头：
“那种大火箭，我虽然知道一点內在原理，但现在是不可能做出来的。
“那种东西太过复杂，是最强的国家倾国之力做出来的。
“现在我们缺少的技术和知识太多了，我这辈子可能都做不出那种大火箭的。
“不过现在的火箭倒是可以升级一下。”
朱元璋稍微有点遗憾，但也能够理解，让人飞上天的东西，必然异常困难：
“现在的火箭如何升级？”
朱桓给了个非常简单的答案：
“用霜取代水或者糯米汤，作为火药的造粒材料，能让火箭飞的更远一大截。
“霜也能燃烧，能让火药燃烧的速度放缓，燃烧时间延长，並释放出更多的烟气。
“不过製作的时候要非常小心，融化的霜非常热，有可能会点燃火药。”
朱元璋听完一脸疑惑，不过朱元璋对朱桓已经非常信任了，疑惑的同时直接应了下来：
“用霜来粘合火药？那我明日便让军中工匠去试试。”
火药颗粒化的歷史非常早，在火药武器化之后没多久就出现了，应该出现在宋朝。
毕竟，只要储存的火药被淋湿过，军队就会理所当然的去做实验。
就是把淋湿的火药晒乾，確认还能不能继续使用。
晒乾之后多半会本能的將其重新粉碎，这就是理所当然的原始火药颗粒化过程。
只要这么做了就能发现，颗粒化火药威力更大，效果比粉末状更好。
於是就理所当然的进入颗粒化火药时代了。
具体的粘合材料，首先是理所当然的水，然后就是各种有粘性的东西。
整个过程都是顺其自然的。
朱元璋记下了霜火药的事情，就把话题拉回了最初的方向：
“话说回来，若大地是巨大的圆球，人都如铁砂一般被地球吸附在表面上。
“大地之外便是虚空，这似乎是晋书艺文志所载宣夜之说类似？这才是真实世界吗？
“但这与荧惑守心之类的天象又有何关係？”
朱桓继续提笔在纸上画圆圈，迅速画出了简易的太阳繫结构图：
“荧惑，也就是火星，以及水星、金星、木星、土星，以及月亮，也全都是圆球。
“除了月亮环绕地球运转，其他星球都环绕著太阳运转。
“最內圈的是水星，第二圈是金星，第三圈是地球，然后是火星、木星、土星。
“与此同时，越是靠近太阳的行星，其运行的速度越快。
“內圈的星球相比外圈的星球，绕太阳运行一周所需的时间要少很多。
“地球与其他星球交错而过的时候，站在地球上的人就能看到其他的星辰逆行了。
“如果站在火星看地球的话，地球也会是一颗星辰，也会有逆行。”
朱桓试图让朱元璋理解，荧惑守心这种行星逆行现象，具体是怎么產生的。
朱元璋也確实听明白了，只是世界观的衝击后遗症很大。
“这……太阳並不是一颗在天上运行的星辰，而是被环绕的核心？
“大地之球和其他的星辰，都在环绕太阳运行？只有月亮是围著大地运行的？
“这样確实能够简单的解释逆行，实际上並没有逆行，只是看似逆行。
“一颗星辰逆行的时候，其实是大地从接近变成远离那颗星辰。
“但若是如此，那地球的年月日与晨昏之分，又是如何形成的呢？”
日心说並不是突然形成的，而是在金、木、水、火、土五星的研究基础上產生的。
五星和太阳可以构成一个客观独立的系统，能够通过观察和计算发现五星环绕太阳运转。
中国古代天文学恰好不是非常重视五星，更加的重视日、月和大地的关係。
所以古代中国人才没有形成太阳中心说的观念雏形。
朱桓继续朱元璋解释：
“太阳確实是这个星球系统的核心。
“整个太阳系的光和热，都来自太阳的放出的光芒。
“所以后世形容领袖声威隆重、受万民拥戴，有时会將其比作太阳。
“比如说：您就是大明的太阳。
“一个星球围绕其他的星球绕圈，这种运动称为公转。
“地球围绕太阳公转一周便是一年。
“月亮围著地球公转，每旋转一周便是一个月。
“绝大多数星辰，包括太阳和地球，本身也在自行旋转，称为自转。
“地球自转一周便是一天一夜。
“地球朝向太阳的一面是白天，另一面就是黑夜了。
“类似月球这种星球，距离自己环绕的星球太近的时候，就会被引力锁定，无法正常自转。
“月球始终都只有一面对著地球，我们看到的月面始终不变。”
朱元璋一脸的严肃，努力消化这些信息。
然后迅速领会了“您就是大明的太阳”这个称讚的內在意义。
太阳是其他星辰环绕的中心，是整个世间光和热的来源，確实如同君临天下的帝王。
这个说法让朱元璋心中感觉舒適，朱元璋觉得自己就应该是大明的太阳。
毕竟天无二日。