大明吴王 作者:佚名
第190章 工匠学校和教科书
第190章 工匠学校和教科书
洪武五年开春之后，倭国行动全面开始的时候，南洋诸国也陆续赶来朝贡。
海军这两年陆续到南洋各国宣詔，让南洋诸国都知道中原大地的主人已经变了，汉人驱逐了蒙古人，建立了新王朝。
同时海军在宣詔之后没有消失，船队仍然在南洋地区持续勘察巡游，而且船队规模越来越大，活动范围也越来越大。
关键是他们很快就发现，大明已经开始在吕宋地区屯垦开矿了，同时也陆续打探到，大明这两年在倭国的所作所为。
这让南洋的土著们知道，大明朝对海外非常感兴趣，而且比曾经的元朝更加的谨慎，也更加的凶猛。
所以南洋各国不管本国的情况如何，就都赶紧准备好了本国的各种特產作为礼物，组织使团来应天府向大明皇帝朝贡了。
以免因为不够恭顺就遭到大举征討，至少给大明减少一个直接征討的藉口。
按照以前对付元朝进攻的经验，他们觉得大明不一定能彻底征服他们，但大明的进攻肯定能让他们损失惨重。
大明也和元朝一样，现在拥有中原的海量物產和人力，就算是一次远征损失惨重，也不会因此动摇了根基。
就像忽必烈一样，就算是征討爪哇失败了，返回中原继续当皇帝就是，不会因此伤筋动骨。
但中原王朝大举进攻对他们造成的损失，可能会让他们的统治崩盘。
就像元朝进攻倭国，虽然没有占领倭国，但是却导致了倭国鎌仓幕府的崩溃，让倭国进入了南朝的混战之中。
所以如果能降低中原王朝征討他们的概率，南洋诸国的统治者不介意定期送些財货来消灾。
朱元璋集中接见这些藩国使臣，对他们的献礼照单全收，然后赏赐了一些大明的经典书籍让他们带回去。
同时向他们说明，大明海军会长期在海外活动，要求他们的国主为在大明船队提供方便。
朱元璋在歷史上给藩国的赏赐都比较少，经常是一本大统歷就打发了。
跟朱桓交流的多了之后，现在变得更加的吝嗇了。
有实际用处的历书也不给了，只给他们四书五经之类的所谓传统经典。
朱桓要求的工匠学校，也在洪武五年春正式开始组建，名为大明工学。
朱元璋首先从工厂区现有工匠中招生，要求工匠家中年龄合適的孩子去上学。
选拔跟隨朱桓时间较长的工厂区官员、天文生、老工匠们去当老师。
工匠学校採用朱桓编撰的教材，全部使用工书印刷和教学。
开设文字、歷史、算学、气理、博物、製图六科。
这些教材名义上朱桓编撰的，不过不是朱桓一个人亲手写出来的。
而是由朱桓確定范围和框架，由天文生和工匠出身的官员共同填充完成，朱桓的实际工作算是个总编。
文字科的用途，是培养和提高学生的文字阅读和撰写能力。
但不再採用通篇学习传统经书的方式来教学，改用现代语文教科书的模式。
教科书文章的选择，首先当然还是典籍中最为经典的选段，以及朗朗上口的古典散文和诗歌。
再选取一些经典杂剧唱词片段，经典话本故事片段，还有施耐庵和罗贯中新作中的一些片段。
然后就是朝廷下发的公开詔令和律例，工程相关衙门使用的公文，再加上工厂区各种数据总结报告。
最后还有一些朱桓亲自专门撰写的文章，主要是针对传统典籍的新解和反解。
歷史科，学习朱桓亲自编撰的，以技术发展为脉络的简易通史。
在当前这个时代，没有类似现代中学歷史教科书那样，用不算大的篇幅讲述完整古今中外歷史的通史。
文人们想要读歷史，主要是看官修史书，配合民间野史。
但从史记到宋史，被视为正史的史书加起来就有三千多万字，而且读起来几乎没有什么趣味性。
再加上古代书籍昂贵，很少有人能全部看完一遍。
所以古代的普通人甚至很多文人们，对自古至今的歷史都没有总体上的认识o
民间对於能人异士的吹捧，都把“前知五百年”也放上去了。
就算是既有的史书，也是以最表面的皇帝和大臣为中心来编写，再加上一些律法规定和税收財货以及风俗习惯等等资料。
其中有工艺技术、经济贸易相关的內容，但並不是以技术发展为脉络来说明，通常仍然只是为了记载当时的经济制度。
朱桓对於工业非常的重视，知道工业能决定未来，工业的基础就是手工业。
第一次工业革命，便是从手工业发端的，是在传统手工业的范畴中，不断的积累经验和技术，量变累积最终產生质变的结果。
但传统的儒家教育中，对手工业是基本忽略的，可能是因为手工业算墨家。
工匠属於地位很低的社会群体。
俗话说政史不分家，古典时代的中国学者们，对歷史的態度和解读方式，直接决定了他们看待世界的方式，也就是所谓的世界观。
传统文人不会站在工匠的角度去写歷史。
朱桓就是站在工匠的角度写歷史，撰写以工艺技术发展为脉络的简易通史。
作为工匠学校的歷史教科书，塑造工匠们自己的世界观。
同时这本书也会给朱元璋看，继续提高朱元璋对工商业发展的重视，同时也要得到他的授权，才能真正用来当教科书。
教科书的內容，从一万年前开始，文明最初的发端开始简单敘述。
说明先民们从渔猎採集转向农耕，採用石头和骨头作为工具。
六千年前，开始出现简单刻画符號，出现了水稻种植。
三千五百年前，中原地区的大部分部落，为了治理黄河水患而聚集起来。
接受治水工匠大禹的指挥，形成了一个巨大的部落联盟。
大禹指挥联盟出工出力，开挖河道排出洪水之后，为了维护治水工程，联盟也持续维持了下去。
大禹由於其巨大的功绩，也成了理所当然的首领，开始了联盟国家时代。
商朝开始广泛使用青铜作为武器，获得了史无前例的战斗力优势，逐渐战胜了大部分部落，成了征服式的天下共主。
周代分封开拓，在全天下开枝散叶，將国与家相统一，形成真正的家天下。
春秋战国时期，铁质兵器开始应用，战爭效率大幅度提高，进入王国兼併时代。
秦国依靠其自上而下的全面动员制度，以及高度標准化的武器製造技术，逐步取得了前所未有的巨大优势，最终统一了天下。
秦代进入统一的帝国时代，汉朝初期出现了分封制的反覆，但最终还是逐渐消除了封国，最终形成统一的稳定的帝国。
一汉当五胡，因为汉代在手工业上处於绝对优势，拥有大型官营高炉炼铁厂，拥有铁甲和铁剑，而匈奴人只能通过劫掠获得铁器，所以长期处於下风。
三国两晋南北朝，中原王朝统治秩序崩溃，周边民族掌握了中原的技术，轮番入侵中原並引发了所谓的五胡乱华，形成了胡虏统治的北朝。
隋唐时期，天下再次大一统，但是唐朝对边疆蛮族的征服和接纳，再次导致了新一轮的技术扩散，结果引发了辽金元的乱世。
宋朝开始使用煤矿炼铁，开始大批量生產铁质农具，完成了江南地区的开发。
再加上中原地区遭遇辽金元三代破坏，財货中心转移到了江南地区。
如今大明再次统一天下，再次进入了新的技术革新时代。
歷史课的主要內容是中原歷史，但是另外单独开列较短的篇章，大致分析了游牧族群的情况，简单介绍了天竺、天方、欧洲等地的歷史。
宏观上：
农耕地区的竞爭失败者，带著牛羊牲畜离开耕种区，逃往了边沿地区。
类似事情不断发生，失败者不断被驱逐到边疆地区。
直到进入农耕区的极限，在已经无法实现耕种的地区，也就是蒙古高原上，农耕政权才停止前进。
游牧与农耕区域的边界终於確定下来。
游牧民族一旦获得胜利，首先就是入关定居下来。
无论是匈奴、鲜卑，还是女真、蒙古。
农耕还是游牧，是土地和气候条件决定的，不以人的意志为转移。
农耕和游牧区的分界线，河套地区是最敏感的交错区域，可农耕也可游牧。
新疆的绿洲农业区，被游牧环绕的农耕区。
微观上：
农耕区的普通农民，失去土地的农民，犯罪的农民，逃亡的的奴僕，也会逃到草原上，加入游牧族群。
游牧族群逃亡的牧奴，也会混入中原寻找机会。
在这样的基础上，说明隨著工业的继续发展，工业生產复杂度的不断升高，游牧將会彻底衰落的未来。
天竺、天方、欧洲等地的歷史，主要是简单介绍他们古代的情况，主要说明他们目前的技术发展阶段。
特別说明蒙古西征对欧洲的影响，向欧洲输入了大量中原技术，特別是火炮和火药相关技术，还有船舵和风帆相关技术。
再加上欧洲人自己和天方地区的技术，让欧洲的技术水平开始快速发展。
算学科，就是现代数学，朱桓让天文生们整理总结了前代的数学书籍，按照类似现代教科书的顺序编排起来。
再加入自己知道的现代数学知识，將其串联起来形成基本的体系。
由浅入深的教授整数、分数、小数、有理数、无理数，乘方、开方、方程，引入指数、对数、微积分概念。
与代数对应的，还有几何学，从平面几何、立体几何、球面几何依次深入。
朱桓带著天文生整理这种纯理科教科书的时候，慢慢意识到了一个问题，现代的中国科学教育有一种独特的优势：敘述性內容和公式符號是明確分离的。
信息量极高的汉字，专门承担敘述性內容，本来就是天然適合的。
信息量极低，书写简单的拉丁字母，承担公式符號性內容，同样颇为適合。
在中文的理科教材中，公式符號系统一眼可辨。
纯拉丁字母语言编写的教材，都没有这种优势。
甚至就算反过来，用拉丁字母来敘述，用汉字当符號，也没有这种优势。
因为拉丁字母天然信息量小，而汉字天然信息量高。
用字母文字来做复杂精確的理科內容敘述，会不断產生大量难以直观理解含义的复杂高级词汇，让每个专业的內部文章都显得越来越冗长难懂，导致各种专业学科的入门难度会越来越高。
如果用汉字来当符號，其信息量巨大的特徵，会带来额外的信息混沌感。
对於不懂汉字的人，难以记住一个结构复杂的汉字的样子。
对於懂汉字的人，汉字本身的意思，与符號代表的意思，就会產生混乱。
朱桓现在如果汉字直接写公式，汉字公式和大量汉字敘述內容放在一起，就会让人有分不清重点的感觉。
但朱桓也没有再去搬拉丁字母，因为古代也有可以替代的东西。
古代中国研究数学的人，以及各行各样的工匠们，在日常的验算和工作中，可不会整整齐齐的把完整汉字写出来。
他们会在汉字的基础上，或者是单纯笔画的基础上，进一步抽象和简化。
自然而然的形成了大量用於临时记录的简单符號。
这些东西外人大概率看不懂。
朱桓让他们把最为常用的符號整理出来，確定每个符號的標准写法和读法，作为对应现代拉丁字母的內容代號，再引入成熟的加减乘除开方求导之类的运算符號，用於所有理科公式符號系统的书写。
数学之后是气理科，就是物理学和化学的內容。
博物科则是包括天文、地理、生物，以及手工业的常识。
製图科是一种新的绘图逻辑，要按照精確比例尺绘製精確图纸。
並在大明工学之前，另外设立一个预科班，用注音符號和工书扫盲。
注音也直接採用朱桓带著工匠和天文生们创造的符號系统。
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第190章 工匠学校和教科书
第190章 工匠学校和教科书
洪武五年开春之后，倭国行动全面开始的时候，南洋诸国也陆续赶来朝贡。
海军这两年陆续到南洋各国宣詔，让南洋诸国都知道中原大地的主人已经变了，汉人驱逐了蒙古人，建立了新王朝。
同时海军在宣詔之后没有消失，船队仍然在南洋地区持续勘察巡游，而且船队规模越来越大，活动范围也越来越大。
关键是他们很快就发现，大明已经开始在吕宋地区屯垦开矿了，同时也陆续打探到，大明这两年在倭国的所作所为。
这让南洋的土著们知道，大明朝对海外非常感兴趣，而且比曾经的元朝更加的谨慎，也更加的凶猛。
所以南洋各国不管本国的情况如何，就都赶紧准备好了本国的各种特產作为礼物，组织使团来应天府向大明皇帝朝贡了。
以免因为不够恭顺就遭到大举征討，至少给大明减少一个直接征討的藉口。
按照以前对付元朝进攻的经验，他们觉得大明不一定能彻底征服他们，但大明的进攻肯定能让他们损失惨重。
大明也和元朝一样，现在拥有中原的海量物產和人力，就算是一次远征损失惨重，也不会因此动摇了根基。
就像忽必烈一样，就算是征討爪哇失败了，返回中原继续当皇帝就是，不会因此伤筋动骨。
但中原王朝大举进攻对他们造成的损失，可能会让他们的统治崩盘。
就像元朝进攻倭国，虽然没有占领倭国，但是却导致了倭国鎌仓幕府的崩溃，让倭国进入了南朝的混战之中。
所以如果能降低中原王朝征討他们的概率，南洋诸国的统治者不介意定期送些財货来消灾。
朱元璋集中接见这些藩国使臣，对他们的献礼照单全收，然后赏赐了一些大明的经典书籍让他们带回去。
同时向他们说明，大明海军会长期在海外活动，要求他们的国主为在大明船队提供方便。
朱元璋在歷史上给藩国的赏赐都比较少，经常是一本大统歷就打发了。
跟朱桓交流的多了之后，现在变得更加的吝嗇了。
有实际用处的历书也不给了，只给他们四书五经之类的所谓传统经典。
朱桓要求的工匠学校，也在洪武五年春正式开始组建，名为大明工学。
朱元璋首先从工厂区现有工匠中招生，要求工匠家中年龄合適的孩子去上学。
选拔跟隨朱桓时间较长的工厂区官员、天文生、老工匠们去当老师。
工匠学校採用朱桓编撰的教材，全部使用工书印刷和教学。
开设文字、歷史、算学、气理、博物、製图六科。
这些教材名义上朱桓编撰的，不过不是朱桓一个人亲手写出来的。
而是由朱桓確定范围和框架，由天文生和工匠出身的官员共同填充完成，朱桓的实际工作算是个总编。
文字科的用途，是培养和提高学生的文字阅读和撰写能力。
但不再採用通篇学习传统经书的方式来教学，改用现代语文教科书的模式。
教科书文章的选择，首先当然还是典籍中最为经典的选段，以及朗朗上口的古典散文和诗歌。
再选取一些经典杂剧唱词片段，经典话本故事片段，还有施耐庵和罗贯中新作中的一些片段。
然后就是朝廷下发的公开詔令和律例，工程相关衙门使用的公文，再加上工厂区各种数据总结报告。
最后还有一些朱桓亲自专门撰写的文章，主要是针对传统典籍的新解和反解。
歷史科，学习朱桓亲自编撰的，以技术发展为脉络的简易通史。
在当前这个时代，没有类似现代中学歷史教科书那样，用不算大的篇幅讲述完整古今中外歷史的通史。
文人们想要读歷史，主要是看官修史书，配合民间野史。
但从史记到宋史，被视为正史的史书加起来就有三千多万字，而且读起来几乎没有什么趣味性。
再加上古代书籍昂贵，很少有人能全部看完一遍。
所以古代的普通人甚至很多文人们，对自古至今的歷史都没有总体上的认识o
民间对於能人异士的吹捧，都把“前知五百年”也放上去了。
就算是既有的史书，也是以最表面的皇帝和大臣为中心来编写，再加上一些律法规定和税收財货以及风俗习惯等等资料。
其中有工艺技术、经济贸易相关的內容，但並不是以技术发展为脉络来说明，通常仍然只是为了记载当时的经济制度。
朱桓对於工业非常的重视，知道工业能决定未来，工业的基础就是手工业。
第一次工业革命，便是从手工业发端的，是在传统手工业的范畴中，不断的积累经验和技术，量变累积最终產生质变的结果。
但传统的儒家教育中，对手工业是基本忽略的，可能是因为手工业算墨家。
工匠属於地位很低的社会群体。
俗话说政史不分家，古典时代的中国学者们，对歷史的態度和解读方式，直接决定了他们看待世界的方式，也就是所谓的世界观。
传统文人不会站在工匠的角度去写歷史。
朱桓就是站在工匠的角度写歷史，撰写以工艺技术发展为脉络的简易通史。
作为工匠学校的歷史教科书，塑造工匠们自己的世界观。
同时这本书也会给朱元璋看，继续提高朱元璋对工商业发展的重视，同时也要得到他的授权，才能真正用来当教科书。
教科书的內容，从一万年前开始，文明最初的发端开始简单敘述。
说明先民们从渔猎採集转向农耕，採用石头和骨头作为工具。
六千年前，开始出现简单刻画符號，出现了水稻种植。
三千五百年前，中原地区的大部分部落，为了治理黄河水患而聚集起来。
接受治水工匠大禹的指挥，形成了一个巨大的部落联盟。
大禹指挥联盟出工出力，开挖河道排出洪水之后，为了维护治水工程，联盟也持续维持了下去。
大禹由於其巨大的功绩，也成了理所当然的首领，开始了联盟国家时代。
商朝开始广泛使用青铜作为武器，获得了史无前例的战斗力优势，逐渐战胜了大部分部落，成了征服式的天下共主。
周代分封开拓，在全天下开枝散叶，將国与家相统一，形成真正的家天下。
春秋战国时期，铁质兵器开始应用，战爭效率大幅度提高，进入王国兼併时代。
秦国依靠其自上而下的全面动员制度，以及高度標准化的武器製造技术，逐步取得了前所未有的巨大优势，最终统一了天下。
秦代进入统一的帝国时代，汉朝初期出现了分封制的反覆，但最终还是逐渐消除了封国，最终形成统一的稳定的帝国。
一汉当五胡，因为汉代在手工业上处於绝对优势，拥有大型官营高炉炼铁厂，拥有铁甲和铁剑，而匈奴人只能通过劫掠获得铁器，所以长期处於下风。
三国两晋南北朝，中原王朝统治秩序崩溃，周边民族掌握了中原的技术，轮番入侵中原並引发了所谓的五胡乱华，形成了胡虏统治的北朝。
隋唐时期，天下再次大一统，但是唐朝对边疆蛮族的征服和接纳，再次导致了新一轮的技术扩散，结果引发了辽金元的乱世。
宋朝开始使用煤矿炼铁，开始大批量生產铁质农具，完成了江南地区的开发。
再加上中原地区遭遇辽金元三代破坏，財货中心转移到了江南地区。
如今大明再次统一天下，再次进入了新的技术革新时代。
歷史课的主要內容是中原歷史，但是另外单独开列较短的篇章，大致分析了游牧族群的情况，简单介绍了天竺、天方、欧洲等地的歷史。
宏观上：
农耕地区的竞爭失败者，带著牛羊牲畜离开耕种区，逃往了边沿地区。
类似事情不断发生，失败者不断被驱逐到边疆地区。
直到进入农耕区的极限，在已经无法实现耕种的地区，也就是蒙古高原上，农耕政权才停止前进。
游牧与农耕区域的边界终於確定下来。
游牧民族一旦获得胜利，首先就是入关定居下来。
无论是匈奴、鲜卑，还是女真、蒙古。
农耕还是游牧，是土地和气候条件决定的，不以人的意志为转移。
农耕和游牧区的分界线，河套地区是最敏感的交错区域，可农耕也可游牧。
新疆的绿洲农业区，被游牧环绕的农耕区。
微观上：
农耕区的普通农民，失去土地的农民，犯罪的农民，逃亡的的奴僕，也会逃到草原上，加入游牧族群。
游牧族群逃亡的牧奴，也会混入中原寻找机会。
在这样的基础上，说明隨著工业的继续发展，工业生產复杂度的不断升高，游牧將会彻底衰落的未来。
天竺、天方、欧洲等地的歷史，主要是简单介绍他们古代的情况，主要说明他们目前的技术发展阶段。
特別说明蒙古西征对欧洲的影响，向欧洲输入了大量中原技术，特別是火炮和火药相关技术，还有船舵和风帆相关技术。
再加上欧洲人自己和天方地区的技术，让欧洲的技术水平开始快速发展。
算学科，就是现代数学，朱桓让天文生们整理总结了前代的数学书籍，按照类似现代教科书的顺序编排起来。
再加入自己知道的现代数学知识，將其串联起来形成基本的体系。
由浅入深的教授整数、分数、小数、有理数、无理数，乘方、开方、方程，引入指数、对数、微积分概念。
与代数对应的，还有几何学，从平面几何、立体几何、球面几何依次深入。
朱桓带著天文生整理这种纯理科教科书的时候，慢慢意识到了一个问题，现代的中国科学教育有一种独特的优势：敘述性內容和公式符號是明確分离的。
信息量极高的汉字，专门承担敘述性內容，本来就是天然適合的。
信息量极低，书写简单的拉丁字母，承担公式符號性內容，同样颇为適合。
在中文的理科教材中，公式符號系统一眼可辨。
纯拉丁字母语言编写的教材，都没有这种优势。
甚至就算反过来，用拉丁字母来敘述，用汉字当符號，也没有这种优势。
因为拉丁字母天然信息量小，而汉字天然信息量高。
用字母文字来做复杂精確的理科內容敘述，会不断產生大量难以直观理解含义的复杂高级词汇，让每个专业的內部文章都显得越来越冗长难懂，导致各种专业学科的入门难度会越来越高。
如果用汉字来当符號，其信息量巨大的特徵，会带来额外的信息混沌感。
对於不懂汉字的人，难以记住一个结构复杂的汉字的样子。
对於懂汉字的人，汉字本身的意思，与符號代表的意思，就会產生混乱。
朱桓现在如果汉字直接写公式，汉字公式和大量汉字敘述內容放在一起，就会让人有分不清重点的感觉。
但朱桓也没有再去搬拉丁字母，因为古代也有可以替代的东西。
古代中国研究数学的人，以及各行各样的工匠们，在日常的验算和工作中，可不会整整齐齐的把完整汉字写出来。
他们会在汉字的基础上，或者是单纯笔画的基础上，进一步抽象和简化。
自然而然的形成了大量用於临时记录的简单符號。
这些东西外人大概率看不懂。
朱桓让他们把最为常用的符號整理出来，確定每个符號的標准写法和读法，作为对应现代拉丁字母的內容代號，再引入成熟的加减乘除开方求导之类的运算符號，用於所有理科公式符號系统的书写。
数学之后是气理科，就是物理学和化学的內容。
博物科则是包括天文、地理、生物，以及手工业的常识。
製图科是一种新的绘图逻辑，要按照精確比例尺绘製精確图纸。
並在大明工学之前，另外设立一个预科班，用注音符號和工书扫盲。
注音也直接採用朱桓带著工匠和天文生们创造的符號系统。
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