魔师! 作者:佚名
    第七章 存真炼形,太一鉴
    七日后。
    静室之中,陈白蝉正借著烛火,手捧一卷,看得入神。
    忽地,那烛火一摇,迅速缩为一点暗红,原本充盈石室的朦朧黄光,便也隨之灭去。
    陈白蝉正思索到了关键之处,被这一扰,不禁眉头微蹙。
    他无心摆弄灯烛,索性將袖一拂。
    便有一张白纸,飘飘自其袖中飞出,隨即沙沙作响,似乎有人执剪,將这白纸裁成了圆。
    紧接著,纸面上便一层莹莹清光,遂又飘飘荡荡,升向高处,最终悬於洞室之顶。
    好似一轮纸月,洒下满室清辉。
    这时,陈白蝉才露出了丝许笑意,借著纸月光华,重新翻起手中书卷。
    这卷中密密匝匝,大篇的蝇头小字,不是什么经籍宝典,却皆是他自家手笔——
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    正是他这几日,钻研《六阴炁神照玄丹经》之时,梳理所得的笔记。
    这部丹经,確是艰深晦涩,全篇不过一千二百八十六字,就阐尽了紫府修行,更有诸多丹道之论,旁徵博引,微言大义。
    往往一个词汇之中,便有数种喻指,一句真言,若不反覆揣摩,亦难得其精髓。
    陈白蝉用了七日,才堪堪吃透了这丹经,明了如何修行。
    但这不过始步而已。
    须知修行不是纸上谈兵,参悟功诀只是入门,往后行法,犹有许多关节窍要、复杂变化,需要用心。
    尤其是这《六阴炁神照玄丹经》,其繁难处,便有泰半在此。
    陈白蝉不知不觉,將手中笔记翻到了尾页,遂一闔眼,沉思起来。
    紫府修行,共分三重小境,其第一重,名为『存真炼形』。
    这世间的灵机,有分灵气、灵真之说。
    所谓『灵气』,乃是天之清气下降,地之浊气上升,两者冲和形成。
    世间灵气充沛之地,多是名山大川,正是由此而来。
    灵气无有属相,不拘修炼何种道法,不拘到了什么境界,都可引得灵气入体,炼化修行。
    而『灵真』者,则是感天地之本元,应万象之变化而生,存乎有无间,至精至纯性。
    唯有开闢了紫府的修士,才能采摄灵真入府,洗炼自身根基、提高自身法性,乃至增长资质,使得自身更趋近於『道体』。
    此即『存真炼形』。
    当然,若是胡乱采摄灵真,不合自身道法根基,莫说洗炼自身、超脱凡形,一个不慎,反而是要毁了功行。
    因此,这个过程,必然是要配合道法诀要进行。
    而上乘道法与寻常道法的区別,便也在此显露无遗。
    就以《六阴炁神照玄丹经》为例,此经之中,载有六种存真炼形之法,对应著六种阴属灵真。
    若能把这六种阴属灵真,尽数采摄入府,炼化合一,便能打下第一等的成丹之基。
    而这,也正是修炼《六阴炁神照玄丹经》的难处所在。
    因为采摄、炼化灵真,並非没有凶险,而且紫府之中,容纳的灵真愈多,便愈繁杂难驭,行功更是如履薄冰。
    稍有差池,便有倾覆之虞。
    这却不是不惧艰险,便能闯过去的关隘。
    陈白蝉再是自信,也不敢说,自己能够万无一失,炼得六阴合一。
    好在,他还另有依仗……
    陈白蝉沉下心神,注目无极。
    很快,黑暗之中金花泛起,一枚一枚移变无常,玄微莫名的文字跃然而出,交织衍化,竟是构成一面宝鑑。
    宝鑑之中,映出陈白蝉清晰的身影。
    只是这鉴中的陈白蝉,双目闭闔,气息绵长,竟似正在修行一般!
    直到此时,陈白蝉心念一动,鉴中的『陈白蝉』,才缓缓睁开双眼,与其视线相对,露出一个毫无二致的笑容。
    ……
    建之以常无有,主之以太一——
    此为,太一鉴!
    太一鉴的来歷,陈白蝉並不清楚,但他知晓,此鉴正是隨著自己的『到来』,一同降临此世,亦是他攀登大道的最大依仗。
    藉助太一鉴,他能映出一具『鉴中身』,鉴中身的一切,都与其自身分毫不差。
    而经过他的不断摸索,渐渐也琢磨出,鉴中身的两个妙用。
    一者,曰『监察內外』。
    藉助太一鉴,陈白蝉能將鉴中身——也即自身的一切纳入掌控,具细至肉身状况,修为法力,乃至年岁寿元等等。
    洞悉无遗!
    这个能力,看似平平无奇,实则妙用无穷。
    昔日,陈白蝉初入道时,修行虽极勤勉,但就自身而言,却是很难察觉修为日益精进。
    但是藉助太一鉴,他便能够清晰地感受到,哪怕仅有一分、两分的微小进益。
    而正是这区区一两分的微小进益,便使打坐炼气的枯燥,有了真切的收穫之感。
    更何况掌控己身,本就是种非凡能力。
    哪怕如今的陈白蝉,已不需要通过任何手段,激励自身修行,也绝不会轻忽这个能力。
    至於第二般妙用,更是玄奇。
    太一鉴中,映出的『鉴中身』,不仅是与自身別无二致,更能在他掌控之中,炼法修行。
    这便无异一具,能够肆意试验功诀、法术,而不损自身分毫的『外身』。
    对修行的益处,不言而喻。
    在这魔门之中,陈白蝉借著这个能力,不知躲过了多少陷坑,避开了多少算计?
    若是没有鉴中身,他又岂能安稳修行,又岂能有条不紊,打下得不象真人青眼的稳固根基。
    而这,还不是鉴中身的真正妙用。
    真正的神异之处,在於——
    藉助鉴中身炼法、修行之时,若有差池也就罢了,直接散去此身即是。
    但若有所成就,他便可以藉助太一鉴,直接映照己身,如是炼假成真!
    陈白蝉拜入外门之时,也曾查验资质,不过是个『中人之姿』而已。
    而先天道,每年大开山门,招收弟子不断,单只外门弟子,便逾十万之眾。
    这十万眾的外门弟子之中,『中人之姿』何其多也?
    大浪淘沙,能够筑成道基,拜入內门的,实在百、千中无一,更遑论开闢紫府,超脱凡形。
    但陈白蝉凭著炼假成真之能,仍是一步一步,走到了今日。
    采摄六阴、合一存真,又有何难?

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