第93章 北大电影文学社成立
第95章 北大电影文学社成立
《乡村教师》的原文差不多2万字,刘峰把前面的部分,换了种方式去写。
没有採用老师的第一视角,而是选择用孩子的视角,去天真化,朦朧化描写这个时期的农村生活,並且主要还是著笔於其物质条件本身的艰难。
以学生视角,去体现老师的伟大,接著以上课的契机完成视角转换,聚焦到老师李宝库的个人独白。
最后就是衔接原文的故事了。
刘峰仔细检查了一下紕漏,想著这篇有一半算自己亲笔在写了,不知效果怎么样。
於是看了眼旁边的萧穗子,发现她正好合上书本,在揉眼眶。
上前扶住她的肩膀说道。
“累了吗?”
萧穗子微微眯了下眼,回头微笑道。
“没你辛苦,白天上课,晚上写作,閒了还要看读者来信,最近还是注意点休息吧,別太紧绷著。”
“那你让我放鬆一下唄?”
灯光照在他的脸上,如往常那样似笑非笑。
萧穗子白了他一眼,慢慢起身,双手放在脑后,准备解开头绳。
结果刘峰把稿纸放在她眼前..
“烦死了,你这人。”
但还是接过稿纸,坐下慢慢阅读,刘峰就待在她身边,把头绳又替她绑好。
大概十来分钟后,萧穗子评论道。
“前面写得很有趣,文笔蛮有意思,刘峰你可真是风格多变,这前面的內容,和现在学校里流行的有点像。”
“有种小布尔乔亚对田园生活的不切实际幻想,对吧?”
“你也知道啊,不过也是,你现在被那么多人盯著,只能这么写。”
“那你说直观感受,不懂后面內容的情况下,这个故事第一眼看得下去吗?
有吸引力没有。”
萧穗子直言。
“我这个年纪看不下去,初中生和高中生可能感兴趣吧。
1
刘峰在她身后,轻轻用大拇指和食指捏住了她的下巴。
“你什么年纪,才20岁,装什么成熟啊..
”
“哎呀,別弄,痒死了。”
“大人才不怕痒。”
两人斗了会嘴才继续说正事,萧穗子开口道。
“所以你是单纯有感而发?”
“嗯,但更多是借著我现在的名气多写点有意义的作品吧。”
刘峰清楚自己目前的作品是带有很大时效性的,过了这个风口,热度就下去了。
尤其是到了1983年,国內科幻题材小说就要进入寒冬了,得趁著现在能写,赶紧多写点。
建国初期,我国並没有科幻,只是在科普工作过程中,由郑文光创作了《从地球到火星》,发表在1954年的《华夏少年报》上,由此还引起了燕京地区的火星观测热潮。
而在文艺理论上直接引导科幻小说创作的,则是从苏联引进科学文艺这一由高尔基首先提出的概念。
它是指给儿童阅读的文艺性科普作品,大批苏联科幻、科普作品及凡尔纳小说被译成中文,在读者中引起了热烈反响。
所以,我国科幻创作一开始便被赋予了科学普及的厚望,担当起教育和宣传的特殊使命。
50年代末到60年代初,对科幻小说的基本要求是要为工农业生產服务,要落实到生產中去。
然而,科幻小说一旦大量问世,就会按照自身的发展规律,去寻找最有利的发展道路。
所以到了现在,就有业內大佬提出科幻作品得带有社会批判、人性洞察,要写出社会、写民族、写对科学和人类命运的思考,也就是要具有文学性!
而其中,知名科幻作家叶永列的代表作《小灵通漫游未来》1978年正式出版后,便风行一时,带来了新思潮。
同时,科幻创作也获得了主流文学的认可,包括《人民文学》《当代》《小说界》、《燕京文学》《上海文学》等都曾经在那个时候发表过科幻作品。
童恩郑《珊瑚岛上的死光》还成为国內第一部被改编成电影的科幻小说。
从此,科幻文学分为两派,即姓“文”还是姓“科”?
然后这一切都止步於1983年那场关於人道主义的討论,以及“异化”的概念的大討论,科幻小说很快被打上了毒草的標籤。
总而言之,在刘峰的认知里,文艺作品应时而生从来不是什么,脱离文学本身创作性的事。
因为本来就没有人,可以完全脱离社会发展,来搞什么创作。
而刘峰的本意也確实跟科普无关,所以他绝对是文学派。
但是得益於萧穗子的第一观感,刘峰想著还是投给《科学文艺》比较好,得谨慎这个作品因为自己被打上標籤。
第二天在上完文学概论课后,以刘峰为首的小团体,在未名湖畔召开了第一次北大电影文学社的討论大会。
討论的主要议题就是,怎么创办电影文学社。
要知道,在1979年,北大社团,大致分三类。
一是承续五四传统的学术思想类,如五四文学社、美学社。
二是文艺实践类,如话剧社、合唱团、舞蹈队。
三是新兴的兴趣联谊类,如围棋社、集邮小组。
至於电影,此时確有电影爱好者小组,但活动以观摩內部片、討论影片內容为主。
所以刘峰开动脑筋,我是三个分类都占,既要又要还要!这样就能最大化发展社团成员嘛。
刘峰欲创电影文学社,这理念在现在颇具前瞻性,很有新鲜感,能吸引人。
电影是目前文艺界先进生產力的代表,而先进生產力自然会催生,打破传统框架的思想。
到时候我们这个社也能搞自己的学生刊物嘛,至於这个刊物的指导思想,那当然是搞电影批判了....
只不过尺度稍微大点嘛。
怎么批判?
刘峰请来了周振声这个托派,戴锦樺这个西马研究爱好者,先搞个社团內部学习资料,入门小本本那种。
至少刘峰觉得三个臭皮匠顶一个诸葛亮。
未名湖畔的花神庙遗址边,七八个人围坐著,旁边就是埃德加·斯诺墓。
周振声扶了扶眼镜,手里捏著份刚擬的提纲,语气急切。
“要我说,入门核心就是这样。”
周振声很快开始给在场所有人科普国际共运史,从19世纪开始讲起。
刘峰连忙把他喊停。
“不是,老周,不能这样,太长太囉嗦,我们只是搞一个批判电影的社团!
大家简单了解即可,本质还是培养兴趣!”
周振声立马顿住,回復道。
“我都儘量把內容缩的很简短了,你再修,咱们直接让他们再看一遍高中歷史书?”
戴锦樺靠著旁边的石头,双手抱胸,摇了摇头。
“以咱们现在的情况,讲歷史是没用的,应该讲西方哲学史,从黑格尔开始讲起。”
“现在大部分同学想知道的,是为什么和怎么办?人是在认识和改造世界的过程中实现自我的,而且这些西方哲学家,一听名字就很適合她们的小资情调。”
“我们可以谈谈后来的一些批判理论,比如探討为什么现代社会中,人有时会觉得自己的创造物反过来支配了自己?”
“为什么有些文化形式,会让人不自觉地接受某种固定的思维方式?”
周振声立马反驳。
“你这完全是西方哲学史那套,讲究源流和谱系,这对一些对根本不关心哲学的同学,毫无吸引力,纯粹是在念经!”
“思想启蒙的关键,在於接触现实,要用同学们耳熟能详的的例子。”
“老刘喊我们过来搞电影宣传,不就是这个原因?那些天天讲哈耶克的人,会沉下心读你这些黑格尔?尼采?我自己是哲学系,我还不懂吗?”
“托洛茨基就说过,思想的更新和社会的进步,本身或许也是一个需要持续审视、不断推进的过程,这一点在认识上不能含糊。”
“现在看,他简直是先知嘛!”
刘峰连忙插话道。
“你们两个都別掺私货啊,一个黑格尔一个托先知,咱们是只能在电影评论中做文章,別搞得太离谱。”
戴锦樺和周振声同时对他说。
“还不是为了你这既不左,也不右的宣传方式找理论依据?”
刘峰只好打圆场。
“我只是实用主义嘛,现在大部人对这些都嗤之以鼻,哪怕根本就没了解过。”
“咱们现在是得把这些同学吸引过来,搞个兴趣小组和实践社团,不要太复杂。”
这个时候,刚才听两人爭执听迷糊的王阳,才终於举手发言道。
“刘大哥,原来你喊我们搞这个社团,不是单纯看电影和搞文学研究啊?”
刘峰被他这一下,弄得彻底无语了。
“我喊你来的时候不是说清楚了吗,我们是研究电影的哲学和歷史,重点是批判的理论和方法!”
王阳似懂非懂地点点头,看了下旁边的骆一和。
“一和,你知道他们俩在爭啥吗?”
海子看不下去了,连他都清楚眾人聚在一起的真实目的是什么。
“王哥,我们现在是在討论,怎么运用马列主义的文艺理论,去批判电影,让其他同学接受,大眾文化的价值观,让他们不再沉湎於那些精英主义。”
王阳顿时拍了下大腿,臥槽!
“啊,刘大哥你咋不早说,我现在退出还来得及吗?”
“不行!”
眾人异口同声反驳了他。
总之,理论上最后爭了半天还没定下来,因为刘峰也根本不清楚校领导充许的討论度在哪。
所以乾脆就直接以《共宣》和《共產主义abc》为主,因为刘峰问了下王阳,发现他居然没读过abc,只读过《毛选》。
先把核心成员水平提上去再说...
解决了理论问题,那就得著手实际问题了。
目前申请书已经批下来了,找的老师自然是中文系內比较开明的乐黛芸先生,刘峰一回学校就在办这事,仔细写了份很长的文件章程,才从校社团部那里获得批准。
当然,经费是没有一点的,只是负责开条子。
活动场地是首要问题。
学校不会为新生社团专拨房间,全凭自己觅食打游击。
通常做法是,小型研討,借用中文系教研室或图书馆的小研討室。
大型讲座或观影,则需提前一周向教务处申请公共教室,最紧俏的是化学楼或文史楼的阶梯教室,需有过硬的理由和老师的支持条。
说到中文系所在,这时还在五院。
那是一座灰砖黛瓦、爬满枯藤的旧式院落,典型的民国建筑。
入门是天井,方砖墁地,缝隙里探出枯草。
东西厢房是各教研室,木门厚重。
北屋正房稍高大,作小型会议室或资料室用,天花板很高,悬著老式吊扇,冬冷夏凉。
走廊幽深,光线昏暗,墙裙是墨绿色的,在这里谈电影与文学,颇有古典主义美感。
一行人选定了一个小教室后,在这里经过一下午的连番討论,终於確定下了社团的制度。
刘峰站上讲台,兴致勃勃地用著湘省口音说道。
“同学们,现在我作为本社第一任社长,郑重宣布,北大电影文学社,今天,成立了!”
“首先是,第一条原则,我们的社团,是在校社团部指导下,由学生自发组织、自主管理的文艺与思想研究团体。”
萧穗子在下面带头,为他捧场鼓了下掌,结果其他人一起,搞得他们这个草台班子还真有点样子了。
刘峰不免严肃了点。
“第二条原则,以马列主义文艺理论为指导,研究电影艺术规律,探討电影文学创作,批判性地审视中外电影作品及文化现象,促进健康、进步、富有生命力的校园文化。”
王阳举了手。
“刘大哥,咱们什么时候批判一下某些西方电影,就是那种..
”
刘峰没好气地说道。
“会有的,以后真放开了,会组织大家一起批判性观看!”
“最后第三条是口號,我们的目標是让马列主义文艺理论,成为大部分同学欣赏电影的指导思想。”
接著,刘峰清了下嗓子,继续说道。
“本社实行民主集中制,重要事宜我们全体社员开大会决定,设四大核心部门,所有社团干部均需参与一线劳动,如搬放映机、抄写壁报等。”
“第一个部门,电影理论部,由戴锦樺和周振声同学负责,之后我们创办的电影文学杂誌《星火月刊》,每期的评论部分,由你们二人编纂。”
“第二个部门,实践部,王阳和沈墨来负责,沈墨你是化学系的,对於放映机原理方面,至少在我们这些纯文科生里算比较懂的,有问题我也会帮你们。”
“同时申请教室、借用放映设备、张贴海报、与校內兄弟社团搞统战。”
说完刘峰瞥了眼正在凑过去的王阳。
“还有就是王阳同学,我希望你注意一下个人问题,不要影响社团工作。”
隨后,刘峰继续说道。
“接著就是文学部,查海升和萧穗子负责,你们就是主管画宣传报,搞好每期月刊的文学评价,以及主要內容创作,是我们的笔桿子,也负责全校的徵稿和编辑。”
最后,刘峰看向骆一和。
“组织部,只有骆一和同学一人负责,管理全体社员档案、考勤,主持民主评议,每个月我们都有小会,骆一和同学对这个月的社团工作,进行总结报告!”
“也包括我这个社长。”
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《乡村教师》的原文差不多2万字,刘峰把前面的部分,换了种方式去写。
没有採用老师的第一视角,而是选择用孩子的视角,去天真化,朦朧化描写这个时期的农村生活,並且主要还是著笔於其物质条件本身的艰难。
以学生视角,去体现老师的伟大,接著以上课的契机完成视角转换,聚焦到老师李宝库的个人独白。
最后就是衔接原文的故事了。
刘峰仔细检查了一下紕漏,想著这篇有一半算自己亲笔在写了,不知效果怎么样。
於是看了眼旁边的萧穗子,发现她正好合上书本,在揉眼眶。
上前扶住她的肩膀说道。
“累了吗?”
萧穗子微微眯了下眼,回头微笑道。
“没你辛苦,白天上课,晚上写作,閒了还要看读者来信,最近还是注意点休息吧,別太紧绷著。”
“那你让我放鬆一下唄?”
灯光照在他的脸上,如往常那样似笑非笑。
萧穗子白了他一眼,慢慢起身,双手放在脑后,准备解开头绳。
结果刘峰把稿纸放在她眼前..
“烦死了,你这人。”
但还是接过稿纸,坐下慢慢阅读,刘峰就待在她身边,把头绳又替她绑好。
大概十来分钟后,萧穗子评论道。
“前面写得很有趣,文笔蛮有意思,刘峰你可真是风格多变,这前面的內容,和现在学校里流行的有点像。”
“有种小布尔乔亚对田园生活的不切实际幻想,对吧?”
“你也知道啊,不过也是,你现在被那么多人盯著,只能这么写。”
“那你说直观感受,不懂后面內容的情况下,这个故事第一眼看得下去吗?
有吸引力没有。”
萧穗子直言。
“我这个年纪看不下去,初中生和高中生可能感兴趣吧。
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刘峰在她身后,轻轻用大拇指和食指捏住了她的下巴。
“你什么年纪,才20岁,装什么成熟啊..
”
“哎呀,別弄,痒死了。”
“大人才不怕痒。”
两人斗了会嘴才继续说正事,萧穗子开口道。
“所以你是单纯有感而发?”
“嗯,但更多是借著我现在的名气多写点有意义的作品吧。”
刘峰清楚自己目前的作品是带有很大时效性的,过了这个风口,热度就下去了。
尤其是到了1983年,国內科幻题材小说就要进入寒冬了,得趁著现在能写,赶紧多写点。
建国初期,我国並没有科幻,只是在科普工作过程中,由郑文光创作了《从地球到火星》,发表在1954年的《华夏少年报》上,由此还引起了燕京地区的火星观测热潮。
而在文艺理论上直接引导科幻小说创作的,则是从苏联引进科学文艺这一由高尔基首先提出的概念。
它是指给儿童阅读的文艺性科普作品,大批苏联科幻、科普作品及凡尔纳小说被译成中文,在读者中引起了热烈反响。
所以,我国科幻创作一开始便被赋予了科学普及的厚望,担当起教育和宣传的特殊使命。
50年代末到60年代初,对科幻小说的基本要求是要为工农业生產服务,要落实到生產中去。
然而,科幻小说一旦大量问世,就会按照自身的发展规律,去寻找最有利的发展道路。
所以到了现在,就有业內大佬提出科幻作品得带有社会批判、人性洞察,要写出社会、写民族、写对科学和人类命运的思考,也就是要具有文学性!
而其中,知名科幻作家叶永列的代表作《小灵通漫游未来》1978年正式出版后,便风行一时,带来了新思潮。
同时,科幻创作也获得了主流文学的认可,包括《人民文学》《当代》《小说界》、《燕京文学》《上海文学》等都曾经在那个时候发表过科幻作品。
童恩郑《珊瑚岛上的死光》还成为国內第一部被改编成电影的科幻小说。
从此,科幻文学分为两派,即姓“文”还是姓“科”?
然后这一切都止步於1983年那场关於人道主义的討论,以及“异化”的概念的大討论,科幻小说很快被打上了毒草的標籤。
总而言之,在刘峰的认知里,文艺作品应时而生从来不是什么,脱离文学本身创作性的事。
因为本来就没有人,可以完全脱离社会发展,来搞什么创作。
而刘峰的本意也確实跟科普无关,所以他绝对是文学派。
但是得益於萧穗子的第一观感,刘峰想著还是投给《科学文艺》比较好,得谨慎这个作品因为自己被打上標籤。
第二天在上完文学概论课后,以刘峰为首的小团体,在未名湖畔召开了第一次北大电影文学社的討论大会。
討论的主要议题就是,怎么创办电影文学社。
要知道,在1979年,北大社团,大致分三类。
一是承续五四传统的学术思想类,如五四文学社、美学社。
二是文艺实践类,如话剧社、合唱团、舞蹈队。
三是新兴的兴趣联谊类,如围棋社、集邮小组。
至於电影,此时確有电影爱好者小组,但活动以观摩內部片、討论影片內容为主。
所以刘峰开动脑筋,我是三个分类都占,既要又要还要!这样就能最大化发展社团成员嘛。
刘峰欲创电影文学社,这理念在现在颇具前瞻性,很有新鲜感,能吸引人。
电影是目前文艺界先进生產力的代表,而先进生產力自然会催生,打破传统框架的思想。
到时候我们这个社也能搞自己的学生刊物嘛,至於这个刊物的指导思想,那当然是搞电影批判了....
只不过尺度稍微大点嘛。
怎么批判?
刘峰请来了周振声这个托派,戴锦樺这个西马研究爱好者,先搞个社团內部学习资料,入门小本本那种。
至少刘峰觉得三个臭皮匠顶一个诸葛亮。
未名湖畔的花神庙遗址边,七八个人围坐著,旁边就是埃德加·斯诺墓。
周振声扶了扶眼镜,手里捏著份刚擬的提纲,语气急切。
“要我说,入门核心就是这样。”
周振声很快开始给在场所有人科普国际共运史,从19世纪开始讲起。
刘峰连忙把他喊停。
“不是,老周,不能这样,太长太囉嗦,我们只是搞一个批判电影的社团!
大家简单了解即可,本质还是培养兴趣!”
周振声立马顿住,回復道。
“我都儘量把內容缩的很简短了,你再修,咱们直接让他们再看一遍高中歷史书?”
戴锦樺靠著旁边的石头,双手抱胸,摇了摇头。
“以咱们现在的情况,讲歷史是没用的,应该讲西方哲学史,从黑格尔开始讲起。”
“现在大部分同学想知道的,是为什么和怎么办?人是在认识和改造世界的过程中实现自我的,而且这些西方哲学家,一听名字就很適合她们的小资情调。”
“我们可以谈谈后来的一些批判理论,比如探討为什么现代社会中,人有时会觉得自己的创造物反过来支配了自己?”
“为什么有些文化形式,会让人不自觉地接受某种固定的思维方式?”
周振声立马反驳。
“你这完全是西方哲学史那套,讲究源流和谱系,这对一些对根本不关心哲学的同学,毫无吸引力,纯粹是在念经!”
“思想启蒙的关键,在於接触现实,要用同学们耳熟能详的的例子。”
“老刘喊我们过来搞电影宣传,不就是这个原因?那些天天讲哈耶克的人,会沉下心读你这些黑格尔?尼采?我自己是哲学系,我还不懂吗?”
“托洛茨基就说过,思想的更新和社会的进步,本身或许也是一个需要持续审视、不断推进的过程,这一点在认识上不能含糊。”
“现在看,他简直是先知嘛!”
刘峰连忙插话道。
“你们两个都別掺私货啊,一个黑格尔一个托先知,咱们是只能在电影评论中做文章,別搞得太离谱。”
戴锦樺和周振声同时对他说。
“还不是为了你这既不左,也不右的宣传方式找理论依据?”
刘峰只好打圆场。
“我只是实用主义嘛,现在大部人对这些都嗤之以鼻,哪怕根本就没了解过。”
“咱们现在是得把这些同学吸引过来,搞个兴趣小组和实践社团,不要太复杂。”
这个时候,刚才听两人爭执听迷糊的王阳,才终於举手发言道。
“刘大哥,原来你喊我们搞这个社团,不是单纯看电影和搞文学研究啊?”
刘峰被他这一下,弄得彻底无语了。
“我喊你来的时候不是说清楚了吗,我们是研究电影的哲学和歷史,重点是批判的理论和方法!”
王阳似懂非懂地点点头,看了下旁边的骆一和。
“一和,你知道他们俩在爭啥吗?”
海子看不下去了,连他都清楚眾人聚在一起的真实目的是什么。
“王哥,我们现在是在討论,怎么运用马列主义的文艺理论,去批判电影,让其他同学接受,大眾文化的价值观,让他们不再沉湎於那些精英主义。”
王阳顿时拍了下大腿,臥槽!
“啊,刘大哥你咋不早说,我现在退出还来得及吗?”
“不行!”
眾人异口同声反驳了他。
总之,理论上最后爭了半天还没定下来,因为刘峰也根本不清楚校领导充许的討论度在哪。
所以乾脆就直接以《共宣》和《共產主义abc》为主,因为刘峰问了下王阳,发现他居然没读过abc,只读过《毛选》。
先把核心成员水平提上去再说...
解决了理论问题,那就得著手实际问题了。
目前申请书已经批下来了,找的老师自然是中文系內比较开明的乐黛芸先生,刘峰一回学校就在办这事,仔细写了份很长的文件章程,才从校社团部那里获得批准。
当然,经费是没有一点的,只是负责开条子。
活动场地是首要问题。
学校不会为新生社团专拨房间,全凭自己觅食打游击。
通常做法是,小型研討,借用中文系教研室或图书馆的小研討室。
大型讲座或观影,则需提前一周向教务处申请公共教室,最紧俏的是化学楼或文史楼的阶梯教室,需有过硬的理由和老师的支持条。
说到中文系所在,这时还在五院。
那是一座灰砖黛瓦、爬满枯藤的旧式院落,典型的民国建筑。
入门是天井,方砖墁地,缝隙里探出枯草。
东西厢房是各教研室,木门厚重。
北屋正房稍高大,作小型会议室或资料室用,天花板很高,悬著老式吊扇,冬冷夏凉。
走廊幽深,光线昏暗,墙裙是墨绿色的,在这里谈电影与文学,颇有古典主义美感。
一行人选定了一个小教室后,在这里经过一下午的连番討论,终於確定下了社团的制度。
刘峰站上讲台,兴致勃勃地用著湘省口音说道。
“同学们,现在我作为本社第一任社长,郑重宣布,北大电影文学社,今天,成立了!”
“首先是,第一条原则,我们的社团,是在校社团部指导下,由学生自发组织、自主管理的文艺与思想研究团体。”
萧穗子在下面带头,为他捧场鼓了下掌,结果其他人一起,搞得他们这个草台班子还真有点样子了。
刘峰不免严肃了点。
“第二条原则,以马列主义文艺理论为指导,研究电影艺术规律,探討电影文学创作,批判性地审视中外电影作品及文化现象,促进健康、进步、富有生命力的校园文化。”
王阳举了手。
“刘大哥,咱们什么时候批判一下某些西方电影,就是那种..
”
刘峰没好气地说道。
“会有的,以后真放开了,会组织大家一起批判性观看!”
“最后第三条是口號,我们的目標是让马列主义文艺理论,成为大部分同学欣赏电影的指导思想。”
接著,刘峰清了下嗓子,继续说道。
“本社实行民主集中制,重要事宜我们全体社员开大会决定,设四大核心部门,所有社团干部均需参与一线劳动,如搬放映机、抄写壁报等。”
“第一个部门,电影理论部,由戴锦樺和周振声同学负责,之后我们创办的电影文学杂誌《星火月刊》,每期的评论部分,由你们二人编纂。”
“第二个部门,实践部,王阳和沈墨来负责,沈墨你是化学系的,对於放映机原理方面,至少在我们这些纯文科生里算比较懂的,有问题我也会帮你们。”
“同时申请教室、借用放映设备、张贴海报、与校內兄弟社团搞统战。”
说完刘峰瞥了眼正在凑过去的王阳。
“还有就是王阳同学,我希望你注意一下个人问题,不要影响社团工作。”
隨后,刘峰继续说道。
“接著就是文学部,查海升和萧穗子负责,你们就是主管画宣传报,搞好每期月刊的文学评价,以及主要內容创作,是我们的笔桿子,也负责全校的徵稿和编辑。”
最后,刘峰看向骆一和。
“组织部,只有骆一和同学一人负责,管理全体社员档案、考勤,主持民主评议,每个月我们都有小会,骆一和同学对这个月的社团工作,进行总结报告!”
“也包括我这个社长。”
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